Obras III. El derecho universal

El pensamiento y las obras de Giambattista Vico (1668- 1744), que alcanzan a iluminar la formación de un saber humano integral y a constituir una «nueva ciencia» del mundo civil o mundo histórico (abriendo otra línea de la modernidad divergente a la racionalista abstracta), hacen de él un autor que emerge acorde con la sensibilidad de nuestro tiempo y con las preocupaciones de búsqueda de una nueva racionalidad de la individualidad humana y de sus manifestaciones concretas. Su humanismo historicista, generador de uno de los más atractivos y sugerentes órdenes de ideas que puedan hallarse en la historia de la filosofía y de la cultura occidental, tiene sus precedentes teoréticos y ensayísticos en toda una vida intelectual dedicada a abordar y tratar los nuevos problemas «humanológicos», dentro de un proceso de desarrollo vital y de pensamiento en cuyo núcleo problemático radica el interrogante por el hombre y por cómo éste puede conocer y expresar la verdad conforme a las limitaciones de su mente y al carácter cambiante de su naturaleza. El Derecho Universal constituye, en este orden, un importantísimo eslabón hacia la Ciencia Nueva y un necesario complemento específico a los textos de Vico precedentes en esta edición de sus Obras. Su obra filosófico-jurídica no sólo posee un lugar definitivo y primordial en el contexto iusfilosófico de la Modernidad, sino que constituye también el gran laboratorio conceptual, histórico y problematista de su opera magna.

FRANCISCO J. NAVARRO GÓMEZ ha preparado para esta misma serie «Humanismo» los dos anteriores volúmenes de las Obras de Vico: Oraciones inaugurales & La antiquísima sabiduría de los italianos (2002) y Retórica (Instituciones de Oratoria) (2004), con traducción directa del latín.