Los usos de la identidad barrial: Tepito 1970-1984

A raíz de los sismos de 1985, que afectaron severamente a los barrios centrales del Distrito Federal, la lucha por la vivienda en ellos tomó un impulso insospechado hasta entonces y las organizaciones en torno a la demanda habitacional se multiplicaron. Es en este contexto que adquiere especial interés un trabajo que ubica los antecedentes del movimiento inquilinario de Tepito y explora los efectos del manejo del discurso de la identidad barrial sobre la elección de las alternativas organizativas y sobre el comportamiento político de los actores sociales. Con un enfoque holístico, característico de la labor antropológica, Reyes y Rosas demuestran que la identidad barrial, como todo rasgo cultural, puede ser puesta en escena tanto para la conservación corno para la transformación de un determinado orden social. Así, mientras la apelación a la identidad tepiteña ha enfatizado elementos de diferenciación de la población local frente a otros grupos —traduciéndose en ocasiones en el aislamiento y/o cooptación de sus luchas y, en otras, en el desinterés o rechazo a la vinculación orgánica con movimientos y agrupaciones extrabarriales—, ha sido utilizada también para impulsar la participación política en diversas acciones colectivas.

Guadalupe Reyes y Ana Rosas son profesoras-investigadoras del Departamento de Antropología de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa. Ambas han desarrollado múltiples estudios en la zona central de la ciudad de México: la primera sobre políticas de vivienda y comercio informal, y la segunda sobre patrimonio arquitectónico y consumos culturales.