Dialéctica del patrimonio. Modernizaciones y cultura activa en disputa.

En las principales urbes de América Latina empieza a emerger un nuevo actor social que los especialistas han adjetivado como patrimonialista, un conjunto de organizaciones ciudadanas que, ante la indiferencia de los estados y una apropiación de mercado de la planificación urbana, se articula en movimientos socioculturales para defender su memoria histórica y prácticas culturales. De este modo el patrimonio, que había sido un concepto históricamente ligado a objetos monumentales y definido mayoritariamente por estrategias hegemónicas de las clases dominantes, ha ido variando hacia una concepción en términos de proceso de construcción social con la participación protagónica de toda la sociedad, incluidas las clases subalternas. Pero este proceso no ha estado exento de conflictos constituyendo una dialéctica entre los defensores del patrimonio y los promotores del progreso.

¿Entonces el patrimonio es un freno a la modernización urbana? Este trabajo pretende dilucidar esta pregunta a través de casos en Chile y México, de organizaciones sociales activadas por repertorios culturales que se oponen a transformaciones sociales activadas por repertorios culturales que se oponen a transformaciones urbanas de sus barrios, que amenazan su patrimonio popular y su forma de vida, respondiendo con modelos alternativos de habitar la ciudad, y por qué no decirlo, de construir el mundo.